У березні 2025 року я приїхав до села Сансінг (колишнє село Нантан) у місті Фуянь, провінція Аньхуй, для проведення польового дослідження тривалістю півтора місяці. Протягом цього часу я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Нантан DAO, працівників місцевих сільськогосподарських кооперативів та жителів села, а також брав участь у кількох проектах Нантан DAO. Ця стаття є останніми двома частинами серії "Записки Нантан DAO", зосереджуючись на напрямках розвитку Нантан DAO, обговорюючи інтеграцію сільського будівництва та Web3, презентуючи візії членів, а також свої власні реальні переживання.
Прокласти шлях
Незважаючи на виклики, історія Південного ставка DAO все ще триває. Спільнота рухається вперед, вивчаючи на помилках, відкриваючи нові можливості в пошуках змін. Деякі ключові члени вирушили до села Цзяньта в повіті Пунцзян міста Ченду, щоб розпочати новий проект, намагаючись створити "DAO сільського підприємництва". В той же час, деякі члени вирішили залишитися в Південному ставку, висунувши ініціативу "жити добре", організовуючи спільні навчання з блокчейну, заходи з музичними гуртами та інші активності, щоб продовжувати поглиблювати спільноту. Одна сторона досліджує зовнішній світ, інша - закріплюється на місцевості, два шляхи йдуть паралельно.
Талант є основою розвитку організації. Плани південного ставу DAO запрошують досвідчених експертів галузі для створення "консультативної ради з управління", щоб забезпечити професійне медіацію внутрішніх суперечок та надати системні рекомендації щодо стратегічного напряму. Через "Двосторонню програму просвітництва Web3 в селі" члени спільноти неодноразово брали участь у заходах Web3 в Україні та за кордоном, а також відвідували університети для проведення лекцій, підвищуючи свою професійну кваліфікацію та залучаючи більше професіоналів до спільноти. Нові учасники постійно вносять енергію, відкриваючи більше можливостей для розвитку спільноти.
Орієнтуючись на світ, черпаючи досвід
Південний ставок DAO провів дослідження кількох міжнародних випадків DAO, серед яких є багато натхнень, тісно пов'язаних із сільським будівництвом. Наприклад, проект "Nishikigoi NFT", запущений у японському селі Ямаґосі, розглядає власників NFT як "цифрових сільських мешканців", залучаючи понад 1750 учасників з усього світу для підтримки регіонального сталого розвитку. Село Ямаґосі також запропонувало концепцію "революції управління на основі подвійного DAO", щоб реалізувати спільне управління фізичними та цифровими сільськими мешканцями.
Іншим прикладом, на який варто звернути увагу, є CabinDAO, децентралізована автономна організація, що прагне створити мережеві міста. Її розвиток пройшов через етапи ери творців, постачальників послуг DAO, спільноти цифрових кочівників і, врешті-решт, вирішила перейти до чисто спільнотного управління мережею. Досвід CabinDAO відображає роздуми про різні моделі підприємництва, DAO та мережевих спільнот, які варто глибоко обміркувати практикам DAO в сільському будівництві.
Вивчаючи досвід глобальних піонерів, 南塘DAO повинна проводити глибоке дослідження та аналіз на основі місцевих реалій. Село 南塘 славиться своїм історичним досвідом демократичного управління, а суспільна увага є найбільшою перевагою цієї землі. Оглядаючи історію 南塘, можна побачити, що прагнення до демократії та прав ніколи не припинялося, а її важливі історичні моменти завжди резонували з передовими організаційними ідеями в умовах великої епохи.
Від правозахисних організацій до правил обговорення, від кооперативів до 南塘DAO, за останні 30 років 南塘 спробував різні форми демократичного управління. Проте, незалежно від того, наскільки інноваційною є форма організації, ключовим є те, чи зосереджено увагу на "зв'язках між людьми", чи вирішуються основні потреби місцевих фермерів. Варто зазначити, що минулі та нинішні спроби вже дали непоганий "зв'язковий" ефект, після спільного проживання та навчання членів DAO та членів кооперативу деякі чудові хімічні реакції тихо відбуваються.
Написано в кінці
Незважаючи на конфлікти, перспективи злиття сільського будівництва та Web3 є обнадійливими. Після випробувань часом та практикою, обидві сторони мають сподівання на досягнення консенсусу в умовах конфлікту, формуючи модель управління, яка враховує як автономію індивідів, так і колективну співпрацю. У майбутньому розвитку, 南塘DAO, просуваючи технології та моделі управління Web3, також повинні вкорінитися в культурному ґрунті села та безпосередніх інтересах мешканців, зосереджуючись на вирішенні найосновніших потреб села, щоб нові цифрові технології справді торкнулися душі сільського суспільства.
Сільське будівництво та DAO подібні до двох кругів, які спочатку торкаються один одного, але в останні роки почали перетинатися. Проте, через короткий час контакту, різницю в цінностях та культурному контексті, в цій перетині неминуче виникають тертя: це як зіткнення логіки децентралізованої автономії з культурою сільського колективізму, так і налагодження зв'язків між іноземними ідеями та місцевими традиціями.
Найголовніше питання полягає в тому, як DAO, як новий тип організаційної форми, може знайти своє місце та межі можливостей у структурі управління сільськими районами? Крім того, слід визнати, що DAO не є остаточною відповіддю на всі проблеми організаційного управління. Жоден організаційний дизайн не є ідеальним, і компроміси та вибори в процесі управління є ключовими для того, щоб організація могла впоратися з викликами сталого розвитку.
Чи підходить децентралізована модель управління для Наньтан?
Нантангу може не знадобитися зовнішній DAO, але ідея DAO — прозорість, участь, децентралізація — безумовно може надати натхнення для управління кооперативом. Запозичуючи такий зовнішній досвід, Нантанг може поступово впроваджувати децентралізовані механізми управління, зберігаючи свої власні особливості, тим самим досягаючи більшої стійкості та інклюзивності в розвитку.
Очікування партнерів南塘DAO
Під час інтерв'ю члени південної DAO поділилися своїми очікуваннями щодо майбутнього:
Обов'язкове збройне підкреслює безперервні зміни та відкритість, заохочуючи більше людей брати участь у розвитку 南塘DAO.
Брат Бяо висловив впевненість у майбутньому, підкресливши центральну роль людини, і сподівається, що DAO Наньтанга зосередиться на практичних діях.
Cikey сподівається, що всі "житимуть веселіше, граючи веселіше", роблячи деякі реальні справи.
Водночас вважаю, що слід "займатися місцевими справами, все має бути реальним, не треба занадто літати в хмарах".
Тяо вважає, що «найкращий варіант для南塘DAO може стати платформою для виділення коштів», конкретні справи краще просувати у формі проектних груп.
Малий білий висловив занепокоєння щодо стану DAO Нантан, але з відкритим ставленням до можливого співробітництва та розвитку.
Юйсінг зосереджується на зменшенні внутрішніх витрат, просуванні поєднання Web3 та сільського будівництва, переходячи до суттєвої стадії.
У житті та дослідженнях у Нантан я отримав справжні та глибокі враження. Я глибоко усвідомив живі історії, які стоять за аналізом даних, став свідком очікувань, внесків та відходу людей, які приходять сюди. Я переосмислив значення DAO і зрозумів, що сам DAO може не нести в собі вродженого сенсу, а скоріше відображати певну цінність і прагнення: село заслуговує на серйозне ставлення, а люди можуть краще спілкуватися один з одним.
Насамкінець, я познайомився з людьми з різних背景ів та з різним досвідом. Чому вони прийшли сюди? Я думаю, що це відкритий та толерантний ґрунт, повага місцевих жителів до правил і порядку, а також те, що в серцях цієї групи людей живе спільне, не знищене ідеалістичне світло.
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
11 лайків
Нагородити
11
6
Поділіться
Прокоментувати
0/400
fren.eth
· 16год тому
люди в web3
Переглянути оригіналвідповісти на0
PaperHandsCriminal
· 16год тому
Хлопці все ще спекулюють на цифрових грошах, а я займаюся сільським будівництвом? Прокиньтеся.
Переглянути оригіналвідповісти на0
DegenApeSurfer
· 16год тому
дао - це шлях до порятунку села
Переглянути оригіналвідповісти на0
SchrodingerPrivateKey
· 16год тому
Маленьке містечко робить web3, вперед~
Переглянути оригіналвідповісти на0
MetaMaximalist
· 16год тому
цікаві експерименти, але механіка сільських DAO потребує серйозного теоретичного вдосконалення... крива прийняття виглядає підозріло, чесно кажучи
Пошук шляхів інтеграції Web3 у сільській місцевості 南塘DAO: виклики та можливості.
Записка 南塘DAO: Вийти на новий шлях
У березні 2025 року я приїхав до села Сансінг (колишнє село Нантан) у місті Фуянь, провінція Аньхуй, для проведення польового дослідження тривалістю півтора місяці. Протягом цього часу я провів глибокі інтерв'ю з 14 респондентами, включаючи ключових членів Нантан DAO, працівників місцевих сільськогосподарських кооперативів та жителів села, а також брав участь у кількох проектах Нантан DAO. Ця стаття є останніми двома частинами серії "Записки Нантан DAO", зосереджуючись на напрямках розвитку Нантан DAO, обговорюючи інтеграцію сільського будівництва та Web3, презентуючи візії членів, а також свої власні реальні переживання.
Прокласти шлях
Незважаючи на виклики, історія Південного ставка DAO все ще триває. Спільнота рухається вперед, вивчаючи на помилках, відкриваючи нові можливості в пошуках змін. Деякі ключові члени вирушили до села Цзяньта в повіті Пунцзян міста Ченду, щоб розпочати новий проект, намагаючись створити "DAO сільського підприємництва". В той же час, деякі члени вирішили залишитися в Південному ставку, висунувши ініціативу "жити добре", організовуючи спільні навчання з блокчейну, заходи з музичними гуртами та інші активності, щоб продовжувати поглиблювати спільноту. Одна сторона досліджує зовнішній світ, інша - закріплюється на місцевості, два шляхи йдуть паралельно.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
залучити більше професійних кадрів
Талант є основою розвитку організації. Плани південного ставу DAO запрошують досвідчених експертів галузі для створення "консультативної ради з управління", щоб забезпечити професійне медіацію внутрішніх суперечок та надати системні рекомендації щодо стратегічного напряму. Через "Двосторонню програму просвітництва Web3 в селі" члени спільноти неодноразово брали участь у заходах Web3 в Україні та за кордоном, а також відвідували університети для проведення лекцій, підвищуючи свою професійну кваліфікацію та залучаючи більше професіоналів до спільноти. Нові учасники постійно вносять енергію, відкриваючи більше можливостей для розвитку спільноти.
Орієнтуючись на світ, черпаючи досвід
Південний ставок DAO провів дослідження кількох міжнародних випадків DAO, серед яких є багато натхнень, тісно пов'язаних із сільським будівництвом. Наприклад, проект "Nishikigoi NFT", запущений у японському селі Ямаґосі, розглядає власників NFT як "цифрових сільських мешканців", залучаючи понад 1750 учасників з усього світу для підтримки регіонального сталого розвитку. Село Ямаґосі також запропонувало концепцію "революції управління на основі подвійного DAO", щоб реалізувати спільне управління фізичними та цифровими сільськими мешканцями.
Іншим прикладом, на який варто звернути увагу, є CabinDAO, децентралізована автономна організація, що прагне створити мережеві міста. Її розвиток пройшов через етапи ери творців, постачальників послуг DAO, спільноти цифрових кочівників і, врешті-решт, вирішила перейти до чисто спільнотного управління мережею. Досвід CabinDAO відображає роздуми про різні моделі підприємництва, DAO та мережевих спільнот, які варто глибоко обміркувати практикам DAO в сільському будівництві.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Глибоко в країну, шукати переваги
Вивчаючи досвід глобальних піонерів, 南塘DAO повинна проводити глибоке дослідження та аналіз на основі місцевих реалій. Село 南塘 славиться своїм історичним досвідом демократичного управління, а суспільна увага є найбільшою перевагою цієї землі. Оглядаючи історію 南塘, можна побачити, що прагнення до демократії та прав ніколи не припинялося, а її важливі історичні моменти завжди резонували з передовими організаційними ідеями в умовах великої епохи.
Від правозахисних організацій до правил обговорення, від кооперативів до 南塘DAO, за останні 30 років 南塘 спробував різні форми демократичного управління. Проте, незалежно від того, наскільки інноваційною є форма організації, ключовим є те, чи зосереджено увагу на "зв'язках між людьми", чи вирішуються основні потреби місцевих фермерів. Варто зазначити, що минулі та нинішні спроби вже дали непоганий "зв'язковий" ефект, після спільного проживання та навчання членів DAO та членів кооперативу деякі чудові хімічні реакції тихо відбуваються.
Написано в кінці
Незважаючи на конфлікти, перспективи злиття сільського будівництва та Web3 є обнадійливими. Після випробувань часом та практикою, обидві сторони мають сподівання на досягнення консенсусу в умовах конфлікту, формуючи модель управління, яка враховує як автономію індивідів, так і колективну співпрацю. У майбутньому розвитку, 南塘DAO, просуваючи технології та моделі управління Web3, також повинні вкорінитися в культурному ґрунті села та безпосередніх інтересах мешканців, зосереджуючись на вирішенні найосновніших потреб села, щоб нові цифрові технології справді торкнулися душі сільського суспільства.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Як ви ставитеся до дослідження DAO в селі?
Сільське будівництво та DAO подібні до двох кругів, які спочатку торкаються один одного, але в останні роки почали перетинатися. Проте, через короткий час контакту, різницю в цінностях та культурному контексті, в цій перетині неминуче виникають тертя: це як зіткнення логіки децентралізованої автономії з культурою сільського колективізму, так і налагодження зв'язків між іноземними ідеями та місцевими традиціями.
Найголовніше питання полягає в тому, як DAO, як новий тип організаційної форми, може знайти своє місце та межі можливостей у структурі управління сільськими районами? Крім того, слід визнати, що DAO не є остаточною відповіддю на всі проблеми організаційного управління. Жоден організаційний дизайн не є ідеальним, і компроміси та вибори в процесі управління є ключовими для того, щоб організація могла впоратися з викликами сталого розвитку.
Чи підходить децентралізована модель управління для Наньтан?
Нантангу може не знадобитися зовнішній DAO, але ідея DAO — прозорість, участь, децентралізація — безумовно може надати натхнення для управління кооперативом. Запозичуючи такий зовнішній досвід, Нантанг може поступово впроваджувати децентралізовані механізми управління, зберігаючи свої власні особливості, тим самим досягаючи більшої стійкості та інклюзивності в розвитку.
Очікування партнерів南塘DAO
Під час інтерв'ю члени південної DAO поділилися своїми очікуваннями щодо майбутнього:
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)
Мої відчуття
У житті та дослідженнях у Нантан я отримав справжні та глибокі враження. Я глибоко усвідомив живі історії, які стоять за аналізом даних, став свідком очікувань, внесків та відходу людей, які приходять сюди. Я переосмислив значення DAO і зрозумів, що сам DAO може не нести в собі вродженого сенсу, а скоріше відображати певну цінність і прагнення: село заслуговує на серйозне ставлення, а люди можуть краще спілкуватися один з одним.
Насамкінець, я познайомився з людьми з різних背景ів та з різним досвідом. Чому вони прийшли сюди? Я думаю, що це відкритий та толерантний ґрунт, повага місцевих жителів до правил і порядку, а також те, що в серцях цієї групи людей живе спільне, не знищене ідеалістичне світло.
! Хроніка Nantang DAO (Частина II)