Registros do DAO de Nantang (Parte 2)

Encontrar um caminho

A história do DAO de Nantang continua, apesar de enfrentar muitos desafios, tudo ainda se desenvolve naturalmente e surge constantemente. A comunidade está explorando o caminho através de tentativas e erros, enquanto busca novas possibilidades na mudança. Alguns membros centrais já foram para a aldeia Jianta, no distrito de Pujiang, em Chengdu, tentando iniciar um novo projeto, na tentativa de encontrar o verdadeiro ponto de interseção entre "desenvolvimento rural e Web3", construindo um "DAO de empreendedorismo rural". Ao mesmo tempo, outros escolheram ficar na localidade de Nantang e propuseram a iniciativa de "viver bem", organizando jovens locais para participar de estudos conjuntos sobre blockchain, atividades de bandas, etc., continuando a aprofundar-se na comunidade. Um lado explora para fora, enquanto o outro se estabelece localmente, e os dois caminhos coexistem sem contradições. Abrir um novo caminho é sempre cheio de dificuldades, mas como diz o ditado: "Os pessimistas estão frequentemente certos, mas os otimistas continuam avançando." Os otimistas do DAO de Nantang estão escrevendo suas próprias respostas através de ações.

atrair mais profissionais especializados

O talento é a pedra angular do desenvolvimento de qualquer organização. Cikey refletiu que o Nan Tang DAO, nos seus estágios iniciais, não conseguiu atrair efetivamente "verdadeiros talentos que entendem de blockchain e Web3", e, além disso, os membros iniciais geralmente careciam de experiência madura em construção rural, fazendo com que a comunidade percorresse muitos caminhos tortuosos em sua exploração. Felizmente, a comunidade já reconheceu essa deficiência e tomou uma série de medidas de melhoria. Atualmente, o Nan Tang DAO planeja convidar especialistas seniores da indústria para formar o "Grupo de Orientação da Governança do Nan Tang DAO", a fim de fornecer mediação profissional para disputas internas e oferecer sugestões sistemáticas para a direção estratégica de cada trimestre. Além disso, através do "Programa de Iluminação Bilateral em Construção Rural Web3", os membros da comunidade participaram várias vezes de atividades Web3 nacionais e internacionais, e visitaram universidades para palestras, o que não só melhorou sua competência profissional, mas também atraiu mais profissionais apaixonados por Web3 e construção rural. Essa interação bidirecional abriu novas perspectivas para o recrutamento de talentos. É emocionante que novos membros estejam constantemente se juntando, trazendo nova vitalidade à comunidade. Alguns deles são bons em criação artística, podendo adicionar criatividade às atividades culturais rurais; outros são especialistas em promoção de marcas, oferecendo suporte à comunicação externa do Nan Tang DAO; e ainda outros têm contribuições significativas na área de pesquisa organizacional, trazendo sabedoria para a otimização dos mecanismos de governança da comunidade. Esses novos membros não apenas trouxeram habilidades profissionais, mas também abriram mais possibilidades para o futuro desenvolvimento do Nan Tang DAO.

Voltado para o mundo, absorvendo experiências

Qual é a verdadeira necessidade das áreas rurais? Será que o Web3 pode injetar nova energia no desenvolvimento rural? Como o DAO pode ser implementado não é apenas um desafio para Nantang, mas uma questão global. O Nantang DAO pesquisou vários casos internacionais de DAO, muitos dos quais oferecem insights estreitamente relacionados à construção rural. Por exemplo, após enfrentar os desafios da reconstrução após um terremoto e o envelhecimento da população, a aldeia de Yamakoshi no Japão lançou o "Nishikigoi NFT", centrado no produto local "carpa koi", e considerou os detentores de NFT como "moradores digitais". A comunidade DAO formada atraiu mais de 1.750 membros de todo o mundo, arrecadando fundos para apoiar o desenvolvimento sustentável da região. Embora esse modelo não tenha utilizado elementos típicos de DAO, como contratos inteligentes ou tesourarias em blockchain, ele realmente resolveu problemas locais. A experiência da aldeia de Yamakoshi é bastante inspiradora para o Nantang DAO. Recentemente, a aldeia de Yamakoshi propôs a ideia de uma "revolução de governança impulsionada por DAO de dupla camada": usando o Yamakoshi DAO como veículo, para realizar a co-governança entre moradores físicos e digitais, através de decisões de votação no Snapshot; ao mesmo tempo, usando o DAO de comunicadores para promover a colaboração entre regiões (como a aldeia de Shiiyane e o cânion de Tianlong), construindo uma "rede LocalDAO". Esse modelo possui similaridades com o caminho de desenvolvimento atual do Nantang DAO e deve ser capaz de oferecer referências valiosas.

Outro caso relevante é o CabinDAO - uma organização autónoma descentralizada dedicada a construir cidades na rede através da colaboração comunitária e inovação tecnológica. O seu desenvolvimento divide-se em quatro fases: a era dos criadores de 2020-2021, que estabeleceu "Creator Cabins" como um projeto de financiamento para residências de criadores; de 2021-2022, com o crescimento exponencial do DAO, o Cabin também começou a entrar na fase de prestador de serviços DAO, durante a qual a comunidade criou várias marcas de mídia DAO e desenvolveu ferramentas DAO, como sistemas de passaporte on-chain e físicos voltados para comunidades online; de 2022-2023, com a turbulência do mercado cripto, a comunidade começou a reduzir significativamente a equipe do DAO e focou em criar comunidades naturais para nômades digitais e construir uma rede global de coabitação; no início de 2024, a palavra-chave da equipe tornou-se "comunidade familiar", e a equipe decidiu estabelecer uma conexão mais profunda com as comunidades locais, lançando o programa de aceleração de vizinhança (Neighborhood Accelerator), propondo a criação de uma comunidade onde as pessoas vivem perto de amigos e criam filhos em conjunto.

É digno de nota e reflexão que, após anos de exploração contínua, a equipe do Cabin acredita que é mais adequada como uma rede comunitária solta, e não como uma startup ou DAO. Em 8 de maio de 2025, o Cabin anunciou oficialmente sua dissolução, decidindo abrir mão dos subsídios DAO e dos projetos de comercialização, e se voltando para uma rede puramente dirigida pela comunidade. Esta decisão resulta de uma reflexão sobre os diferentes modelos de startups, DAO e redes comunitárias: "Startups apoiadas por capital de risco são mais adequadas para pequenas equipes focadas, capazes de se transformar rapidamente e buscar oportunidades de negócios de alto crescimento financeiramente viáveis a curto prazo. DAO são mais adequadas como um mecanismo de governança neutra e confiável, usado para alocar subsídios ecológicos de protocolos de fluxo de caixa existentes. Redes dirigidas pela comunidade são mais adequadas para atuar como organizações de conexão soltas, permitindo que muitas pessoas explorem caminhos adjacentes de forma independente, construindo aquilo que consideram mais interessante e valioso." Para os praticantes do DAO de construção rural, encontrar a posição do DAO nas comunidades rurais e o valor que o DAO pode trazer para as comunidades locais é, sem dúvida, um tema comum enfrentado em todo o mundo.

Aprofundar no local, encontrar vantagens

Ao aprender com os pioneiros globais, como enraizar-se localmente deve basear-se em pesquisas e análises aprofundadas da realidade local. O DAO de Nantan deve avaliar de forma abrangente os recursos locais, como a economia, a força de trabalho, a cultura espiritual, o capital político e social, a localização e o ambiente natural, a fim de estabelecer metas e programas de ação viáveis.

A aldeia de Nantang é conhecida pela sua experiência histórica em governança democrática, e a atenção da sociedade é a maior vantagem desta terra. Ao revisitar a história de Nantang, pode-se perceber que o desejo de buscar democracia e direitos nunca parou, e seus importantes marcos históricos sempre ressoaram em harmonia com as ideias de organizações avançadas no contexto de grandes eras - do final de 1990 ao início de 2000, o movimento cívico ganhou força, o movimento dos advogados de direitos e o movimento ambiental começaram a emergir, permitindo que os cidadãos defendessem seus direitos através de vias legais e ações coletivas. E Nantang também começou a organizar protestos pelos direitos dos agricultores, promovendo eleições de base e implementando a autogestão dos moradores. A partir de 2003-2004, o objetivo da organização dos agricultores começou a mudar de defesa de direitos para construção. Como descreve Yang Yunbiao: "Antes, víamos a defesa de direitos sob uma perspectiva de oposição; após a criação da cooperativa, nosso trabalho diário é defender direitos através do desenvolvimento da subsistência, da construção cultural e da autogestão rural." Mais tarde, no processo de organização dos agricultores, ele se inspirou na civilização ocidental, introduzindo regras de deliberação e localizando as ideias de governança avançadas (em 2008), e essa fase viu um rápido desenvolvimento das atividades econômicas e culturais da aldeia. Yang Yunbiao afirmou em um diálogo sobre construção rural: "A revitalização rural não é simplesmente a revitalização da indústria ou da organização, mas deve sempre voltar à 'revitalização das pessoas', precisamos pensar em como fazer as pessoas viverem com sorrisos e dignidade." Hoje, a criação da DAO de Nantang continua a tradição de inovação organizacional, marcando a mais recente tentativa de fusão entre a ética rural e a civilização moderna.

Da organização de direitos à regra de procedimento, da cooperativa ao DAO de Nantan, nos últimos 30 anos, Nantan tentou diferentes formas de governança democrática. No entanto, é importante perceber que, independentemente da inovação na forma organizacional, o essencial é se concentrar na "conexão humana" e se atender às necessidades fundamentais dos agricultores locais. É encorajador que as diversas tentativas passadas e presentes já tenham gerado um bom efeito de "conexão"; após um tempo de coabitação e coaprendizagem entre os membros do DAO e da cooperativa, algumas reações químicas maravilhosas estão acontecendo silenciosamente. Durante a pesquisa de campo, observei que os jovens locais, ao enfrentarem o desafio da divisão de tarefas na cozinha coletiva, usaram ativamente as regras de procedimento de Robert, negociando de forma eficiente através de "proposições" e "revisões" para formar um consenso sobre a divisão de tarefas. Também percebi o surgimento da consciência de igualdade entre os jovens locais; eles começaram a se organizar espontaneamente para refletir juntos sobre questões como a falta de transparência nas decisões, a clareza nas responsabilidades e a definição das regras em suas atividades diárias. Esse surgimento do pensamento crítico e independente será uma valiosa riqueza para o futuro desenvolvimento de Nantan. Por outro lado, a cooperativa também está ampliando suas perspectivas, planejando a criação de um "terceiro espaço" para servir nômades digitais, conectando um grupo mais amplo de jovens. Com base na percepção das necessidades mútuas, fazer as coisas de uma maneira que respeite a todos pode ser a fonte de energia para o surgimento de novas possibilidades nesta terra.

Escrito no final

Apesar dos conflitos, as perspectivas de fusão entre o desenvolvimento rural e o Web3 são promissoras. Após o teste do tempo e da prática, espera-se que ambas as partes cheguem a um consenso através do conflito, formando um modelo de governança que equilibre a autonomia individual e a colaboração coletiva. No futuro desenvolvimento, o NanTang DAO, ao promover as tecnologias e modelos de governança do Web3, deve também estar enraizado no solo cultural rural e nos interesses diretos dos moradores, focando em resolver as necessidades mais fundamentais do campo, permitindo que as novas tecnologias digitais realmente toquem a alma da sociedade rural.

Como ver a exploração do DAO nas aldeias?

A construção rural e o DAO são como dois círculos que se tocam: a construção rural carrega a prática e a paixão pela revitalização do campo, enquanto o DAO reconfigura a confiança e os mecanismos de colaboração com uma filosofia técnica descentralizada. Nos últimos anos, esses dois campos começaram a se cruzar, atraindo profissionais de Web3 dedicados ao campo e pessoas envolvidas na construção rural que desejam abraçar novas tecnologias. No entanto, devido ao curto tempo de contato e às diferenças de valores e contextos culturais, essa interseção inevitavelmente gera fricções, com colisões entre a lógica de autonomia descentralizada e a cultura do coletivismo rural, bem como a adaptação de ideias externas às tradições locais.

A questão mais central é como o DAO, como uma nova forma organizacional, pode encontrar seu papel e limites de capacidade dentro da estrutura de governança rural? Tomando a prática do DAO de Nantan como exemplo, se a emissão de grãos de Nantan for apenas uma recriação digital do sistema de pontos de governança rural tradicional (como o sistema de trabalho), e sua usabilidade, facilidade de uso e até mesmo a dificuldade de superar outras "moedas alternativas" existentes; se a votação baseada em tokens for apenas uma forma de democracia direta que transita para a plataforma digital Web3, mas exclui substancialmente os aldeões do processo de tomada de decisão democrática, que mudanças podemos esperar que essa suposta "inovação" organizacional traga para a sociedade rural? Embora essas questões sejam concretas em relação ao DAO de Nantan, na verdade, elas são um interrogatório geral sobre todos os DAOs de construção rural ou organizações semelhantes no futuro.

Além disso, deve-se reconhecer que o DAO não é a resposta definitiva para todos os problemas de governança organizacional. Nenhum design organizacional é perfeito, e os trade-offs e decisões no processo de governança são a chave para a capacidade de uma organização de enfrentar desafios de desenvolvimento sustentável. Diferentes formas organizacionais têm suas vantagens e desvantagens, e coexistem em vez de se substituírem mutuamente. Se considerarmos o grau de descentralização e autonomia como um espectro, as diversas organizações ao longo da história, bem como diferentes estágios de desenvolvimento da mesma organização, estão posicionadas em diferentes lugares nesse espectro. Muitos fracassos de DAOs decorrem da falta de compreensão adequada desse problema, tentando realizar projetos comerciais e percebendo que uma abordagem mais centralizada funciona melhor. Querendo alocar fundos de maneira DAO, mas muitas vezes a maioria das pessoas não é beneficiária, e os ganhos econômicos frequentemente são monopolizados por poucos. E alguns DAOs focados em construir redes comunitárias, após algum tempo de operação, percebem que também não conseguem encontrar seu lugar como DAO. Um exemplo vívido é que uma certa fundação, em uma votação, decidiu oferecer grandes recompensas de mineração de liquidez para um determinado projeto, o que gerou raiva dentro do DAO. Os membros questionaram por que a fundação deveria gastar dinheiro, enquanto entidades centralizadas lucravam centenas a partir das taxas de frontend.