Ouvrir une voie : Exploration et avenir du DAO de Nantang
En mars 2025, je suis allé au village de Sanxing, ville de Sanhe, dans la province d'Anhui (anciennement le village de Nantang) pour une enquête de terrain d'un mois et demi. Pendant cette période, j'ai réalisé des entretiens approfondis avec 14 personnes interrogées, dont des membres clés du Nantang DAO, des employés de coopératives agricoles locales et des villageois, et j'ai participé au programme pour débutants du Nantang DAO, aux affaires quotidiennes de la coopérative agricole Nantang et au groupe de traduction du Nantang ne sait pas DAO, entre autres. Bien que le temps ait été court, j'ai beaucoup réfléchi. J'ai à la fois vu les efforts des partenaires locaux pour mettre en pratique l'idéal du DAO et observé les nombreux défis auxquels ils font face en tant que pionniers dans le domaine des DAO de construction rurale. Ces problèmes sont à la fois uniques et reflètent certaines difficultés communes au développement actuel des DAO.
L'histoire du DAO de Nantang continue, malgré de nombreux défis, tout évolue naturellement et de manière continue. La communauté avance en explorant par essais et erreurs, cherchant de nouvelles possibilités dans la quête de changement. Certains membres clés se sont déjà rendus dans le village de Jianta, dans le comté de Pujiang à Chengdu, pour tenter de lancer un nouveau projet, cherchant à trouver le véritable croisement entre "développement rural et Web3", et construire un "DAO d'entrepreneuriat rural". Pendant ce temps, d'autres choisissent de rester localement à Nantang, proposant l'initiative de "bien vivre", en organisant des activités d'apprentissage collaboratif sur la blockchain et des activités de groupe pour les jeunes locaux, pour approfondir continuellement la communauté. Une partie explore l'extérieur, tandis qu'une autre s'enracine localement, les deux chemins coexistent harmonieusement. Ouvrir une nouvelle voie a toujours été semé d'embûches, mais comme le dit une phrase que j'affectionne particulièrement : "Les pessimistes ont souvent raison, mais les optimistes avancent sans cesse." Les optimistes du DAO de Nantang écrivent leur propre réponse par leurs actions.
Attirer plus de talents professionnels
Le talent est la pierre angulaire du développement de toute organisation. Cikey a réfléchi au fait que, lors de sa création, le南塘DAO n'a pas réussi à attirer efficacement des "personnes qui comprennent vraiment la blockchain et le Web3", et que de plus, les membres initiaux manquaient généralement d'expérience en matière de construction rurale, ce qui a conduit la communauté à faire de nombreux détours dans son exploration. Heureusement, la communauté a pris conscience de cette faiblesse et a mis en place une série de mesures d'amélioration. Actuellement, le南塘DAO prévoit d'inviter des experts seniors de l'industrie pour former le "groupe de conseil en gouvernance du南塘DAO", afin de fournir une médiation professionnelle pour les controverses internes et de proposer des recommandations systématiques pour la direction stratégique de chaque trimestre. De plus, à travers le "programme d'initiation bilatérale en Web3 pour la construction rurale", les membres de la communauté ont participé à de nombreuses activités Web3 nationales et internationales, et se sont également rendus dans des universités pour des présentations, ce qui a non seulement amélioré leur propre expertise professionnelle, mais a aussi attiré davantage de professionnels passionnés par le Web3 et la construction rurale à rejoindre. Cette interaction bilatérale a ouvert de nouvelles perspectives pour le recrutement de talents. Ce qui est encourageant, c'est que de nouveaux membres continuent d'affluer, insufflant une nouvelle vitalité à la communauté. Parmi eux, certains excellent dans la création artistique, apportant de la créativité aux activités culturelles rurales ; d'autres sont experts en promotion de marque, fournissant un soutien à la communication externe du南塘DAO ; et certains ont fait des progrès significatifs dans le domaine de la recherche organisationnelle, contribuant à l'optimisation des mécanismes de gouvernance de la communauté. Ces nouveaux membres apportent non seulement des compétences professionnelles, mais ouvrent également plus de possibilités pour le développement futur du南塘DAO.
Orienté vers le monde, tirer des expériences
Quels sont les véritables besoins des zones rurales ? Web3 peut-il insuffler une nouvelle dynamique au développement rural ? La mise en œuvre des DAO n'est pas seulement un sujet pour Nantang, mais aussi un défi commun à l'échelle mondiale. Nantang DAO a étudié plusieurs cas internationaux de DAO, dont beaucoup offrent des éclairages étroitement liés à la construction rurale. Par exemple, le village de Sankoji au Japon, face aux défis de la reconstruction après un tremblement de terre et du vieillissement de la population, a lancé le "Nishikigoi NFT", centré sur la spécialité locale "Koi", considérant les détenteurs de NFT comme des "villageois numériques". La communauté DAO qui en résulte a attiré plus de 1750 membres du monde entier, levant des fonds pour soutenir le développement durable de la région. Bien que ce modèle n'ait pas utilisé d'éléments typiques des DAO tels que les contrats intelligents ou les coffres de fonds en chaîne, il a effectivement résolu des problèmes locaux. L'expérience de Sankoji est très inspirante pour Nantang DAO. Récemment, Sankoji a proposé une idée de "révolution de gouvernance alimentée par des DAO à deux niveaux" : en utilisant le DAO de Sankoji comme vecteur, pour réaliser une co-gouvernance entre les villageois réels et les villageois numériques, via des décisions par vote Snapshot ; tout en utilisant le DAO des interlocuteurs mondiaux comme plateforme, pour promouvoir la collaboration interrégionale (comme avec les villages de Shiye et Tianlongxia), construisant ainsi un "réseau LocalDAO". Ce modèle présente des similitudes avec le chemin de développement actuel de Nantang DAO et devrait lui fournir des références précieuses.
Un autre cas pertinent est CabinDAO------ une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction de villes numériques par la collaboration communautaire et l'innovation technologique. Son développement se divise en quatre phases : l'ère des créateurs de 2020 à 2021, avec la création des "Creator Cabins" en tant que projet de financement pour les résidences des créateurs ; de 2021 à 2022, avec l'épanouissement des DAO, Cabin a également commencé à entrer dans la phase de prestataire de services DAO, période durant laquelle la communauté a créé de nombreuses marques médiatiques DAO et développé des outils DAO tels que des systèmes de passeport en ligne et physiques destinés aux communautés numériques ; de 2022 à 2023, avec les turbulences sur le marché des cryptomonnaies, la communauté a commencé à réduire considérablement l'équipe DAO et à se concentrer sur la création de communautés naturelles pour les nomades numériques et la construction d'un réseau de cohabitation mondial ; début 2024, les mots-clés de l'équipe sont devenus "communauté familiale", et l'équipe a décidé d'établir des connexions plus profondes avec les communautés locales, lançant ainsi le programme d'accélération de quartier (Neighborhood Accelerator), proposant de créer une communauté où l'on vit près de ses amis et élève ensemble des enfants.
Il est intéressant de noter qu'après plusieurs années d'exploration continue, l'équipe de Cabin estime qu'elle est mieux adaptée en tant que réseau communautaire lâche, plutôt qu'en tant que startup ou DAO. Le 8 mai 2025, Cabin a annoncé sur la plateforme X sa dissolution, décidant d'abandonner les financements DAO et les projets commercialisés, pour se tourner vers un réseau purement communautaire. Cette décision découle d'une réflexion sur les différents modèles d'entrepreneuriat, de DAO et de réseaux communautaires : "Les startups soutenues par du capital-risque conviennent le mieux à de petites équipes concentrées, capables de se transformer rapidement et de rechercher des opportunités de croissance commerciale à forte vitesse financièrement viables à court terme. Les DAO conviennent le mieux en tant que mécanisme de gouvernance neutre et fiable, utilisé pour distribuer les financements d'écosystème à partir des protocoles de flux de trésorerie existants. Les réseaux communautaires conviennent le mieux pour servir d'organisations de connexion lâche, permettant à de nombreuses personnes d'explorer indépendamment des chemins adjacents, construisant ce qu'elles jugent le plus intéressant et le plus précieux." Pour les praticiens du DAO de construction rurale, la question de savoir comment trouver la place du DAO dans les communautés rurales et quelle valeur un DAO peut apporter aux communautés locales est sans aucun doute un sujet commun auquel le monde entier est confronté.
S'immerger dans le marché local, trouver des avantages
En apprenant des pionniers mondiaux, comment s'ancrer localement nécessite des recherches et des analyses approfondies basées sur la réalité locale. Le DAO de Nantang doit évaluer de manière exhaustive les ressources économiques, humaines, culturelles, politiques, sociales, géographiques et environnementales locales afin d'élaborer des objectifs et un programme d'action réalisables.
Le village de Nantang est réputé pour son expérience historique en matière de gouvernance démocratique, et l'attention de la société est le plus grand atout de cette terre. En revisitant l'histoire de Nantang, on peut constater que le désir de démocratie et de droits n'a jamais cessé, et ses points historiques importants ont toujours résonné avec les idées organisationnelles avancées dans le contexte des grandes époques - de la fin des années 1990 au début des années 2000, le mouvement citoyen a pris de l'ampleur, le mouvement des avocats des droits et le mouvement environnemental ont commencé à émerger, permettant aux citoyens de défendre leurs droits par des voies légales et des actions collectives. Nantang a également commencé à organiser des luttes pour les droits des agriculteurs, à promouvoir les élections de base et à mettre en œuvre l'autonomie des villageois. À partir de 2003-2004, l'objectif de l'organisation des agriculteurs a progressivement évolué de la défense des droits à la construction. Comme l'a décrit Yang Yunbiao : "Auparavant, nous défendions nos droits d'un point de vue conflictuel, après avoir établi des coopératives, notre travail quotidien consiste à défendre nos droits par le développement des moyens de subsistance, la construction culturelle et l'autonomie rurale." Par la suite, il a également emprunté des éléments de la civilisation occidentale dans le processus d'organisation des agriculteurs, en introduisant des règles de délibération, réalisant ainsi la localisation des idées de gouvernance avancées (en 2008), cette étape a permis un développement rapide des activités économiques et culturelles du village. Yang Yunbiao a souligné lors d'un dialogue sur la construction rurale : "La revitalisation rurale n'est pas simplement une revitalisation industrielle ou organisationnelle, mais elle doit revenir à la 'revitalisation des personnes', il faut réfléchir à comment permettre aux gens de vivre avec le sourire et la dignité." Aujourd'hui, la création du Nantang DAO perpétue la tradition d'innovation organisationnelle, marquant la dernière tentative de fusion entre l'éthique rurale et la civilisation moderne.
Des organisations de défense aux règles de délibération, des coopératives à la DAO de Nantang, au cours des 30 dernières années, Nantang a essayé différentes méthodes de gouvernance démocratique. Cependant, il est nécessaire de réaliser que, peu importe l'innovation de la forme organisationnelle, l'essentiel réside dans la focalisation sur les "liens humains" et la résolution des besoins fondamentaux des agriculteurs locaux. Il est réconfortant de constater que les diverses tentatives passées et en cours ont déjà produit un bon effet de "lien", et après avoir cohabité et co-appris pendant un certain temps, certains phénomènes chimiques merveilleux commencent à se produire silencieusement entre les membres de la DAO et ceux de la coopérative. Lors de mes observations sur le terrain, j'ai remarqué que les jeunes locaux, face à la difficulté de la répartition des tâches pour cuisiner en collectif, utilisaient activement les règles de délibération de Robert pour négocier efficacement et parvenir à un consensus sur la répartition grâce à des "motions" et des "révisions". J'ai également ressenti l'émergence de la conscience d'égalité parmi les jeunes locaux, qui commencent à s'organiser spontanément pour réfléchir ensemble aux problèmes tels que le manque de transparence dans les décisions, l'ambiguïté des responsabilités et des droits, ainsi que le manque de clarté des règles dans les affaires de travail et de vie locales. Cette émergence de pensée indépendante et d'esprit critique sera une précieuse richesse pour le développement futur de Nantang. D'autre part, la coopérative élargit aussi ses perspectives, envisageant de créer un "troisième espace" pour servir les nomades numériques, afin de connecter un groupe de jeunes plus large. En agissant d'une manière respectueuse mutuellement sur la base de la reconnaissance des besoins de chacun, cela pourrait être la source d'énergie pour faire émerger de nouvelles possibilités sur cette terre.
Écrit à la fin
Malgré les conflits, l'avenir de l'intégration entre le développement rural et le Web3 semble prometteur. Après un temps et des pratiques d'apprentissage, les deux parties devraient être en mesure de forger un consensus à travers les conflits, formant un modèle de gouvernance qui prend en compte l'autonomie individuelle et la coopération collective. Dans le développement futur, le DAO de Nantang, tout en promouvant les technologies et les modes de gouvernance du Web3, doit également s'enraciner dans le sol culturel des villages et les intérêts immédiats des villageois, en se concentrant sur la résolution des besoins fondamentaux des zones rurales, afin que les nouvelles technologies numériques touchent véritablement l'âme de la société rurale.
Comment percevez-vous l'exploration des DAO dans les zones rurales ?
La construction rurale et le DAO ressemblent à deux cercles qui se touchent : la construction rurale porte la pratique et l'émotion de la renaissance des villages, tandis que le DAO redéfinit la confiance et les mécanismes de collaboration grâce à une philosophie technique décentralisée. Ces dernières années, ces deux domaines ont commencé à se croiser, attirant des professionnels du Web3 investis dans les villages et des acteurs de la construction rurale désireux d'embrasser les nouvelles technologies. Cependant, en raison d'un temps de contact court, des différences de valeurs et de contextes culturels, des frictions inévitables se produisent dans cette intersection, avec des collisions entre la logique de l'autonomie décentralisée et la culture collectiviste rurale, ainsi qu'un ajustement entre les idées extérieures et les traditions locales.
La question la plus fondamentale est de savoir comment le DAO, en tant que nouvelle forme d'organisation, peut trouver son rôle et ses limites de capacité dans la structure de gouvernance rurale. Prenons l'exemple de la pratique du DAO de Nantang : si l'émission de haricots de Nantang n'est qu'une reproduction numérique du système de points de gouvernance rurale traditionnel (comme le système de points de travail), et si sa disponibilité et sa facilité d'utilisation rendent difficile la concurrence avec d'autres "monnaies alternatives" existantes ; si le vote basé sur des jetons n'est qu'une démocratie directe transférée sur une plateforme numérique Web3, tout en écartant effectivement les villageois du processus de décision démocratique, combien de changements pouvons-nous réellement attendre de cette soi-disant "innovation" organisationnelle dans la société rurale ? Bien que ces questions soient incarnées par le DAO de Nantang, elles interrogent en réalité l'ensemble des DAO de construction rurale ou des organisations similaires à l'avenir.
De plus, il faut reconnaître que le DAO n'est pas la réponse ultime à tous les problèmes de gouvernance organisationnelle. Aucun design organisationnel n'est parfait, et les compromis et choix dans le processus de gouvernance sont la clé pour que l'organisation puisse relever les défis du développement durable. Différentes formes organisationnelles ont chacune leurs avantages et inconvénients, et elles coexistent plutôt que de se remplacer mutuellement. Si l'on considère la décentralisation et le degré d'autonomie comme un spectre, les différentes organisations historiques, ainsi que les différentes étapes de développement de la même organisation...
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SchroedingerMiner
· Il y a 18h
Après tout ce temps, c'est tout ce que vous avez fait ?
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0xDreamChaser
· 07-30 02:18
aller et venir au lieu de cela, il vaut mieux élever des porcs
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ThesisInvestor
· 07-30 02:15
Est-ce que le dao peut vraiment gagner de l'argent en étant si complexe ?
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ForumMiningMaster
· 07-30 02:12
Dans le continent, il y a tant de DAO, mais celui-ci dans le village est le plus fiable.
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StealthDeployer
· 07-30 02:05
Les zones rurales peuvent-elles vraiment comprendre les DAO ?
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MoonBoi42
· 07-30 01:55
La clé pour savoir si c'est un DAO ou non réside dans le fait qu'il y ait de l'argent qui entre.
Exploration de la fusion entre le développement rural et le Web3 par le DAO de Nantang : défis et opportunités coexistent.
Ouvrir une voie : Exploration et avenir du DAO de Nantang
En mars 2025, je suis allé au village de Sanxing, ville de Sanhe, dans la province d'Anhui (anciennement le village de Nantang) pour une enquête de terrain d'un mois et demi. Pendant cette période, j'ai réalisé des entretiens approfondis avec 14 personnes interrogées, dont des membres clés du Nantang DAO, des employés de coopératives agricoles locales et des villageois, et j'ai participé au programme pour débutants du Nantang DAO, aux affaires quotidiennes de la coopérative agricole Nantang et au groupe de traduction du Nantang ne sait pas DAO, entre autres. Bien que le temps ait été court, j'ai beaucoup réfléchi. J'ai à la fois vu les efforts des partenaires locaux pour mettre en pratique l'idéal du DAO et observé les nombreux défis auxquels ils font face en tant que pionniers dans le domaine des DAO de construction rurale. Ces problèmes sont à la fois uniques et reflètent certaines difficultés communes au développement actuel des DAO.
L'histoire du DAO de Nantang continue, malgré de nombreux défis, tout évolue naturellement et de manière continue. La communauté avance en explorant par essais et erreurs, cherchant de nouvelles possibilités dans la quête de changement. Certains membres clés se sont déjà rendus dans le village de Jianta, dans le comté de Pujiang à Chengdu, pour tenter de lancer un nouveau projet, cherchant à trouver le véritable croisement entre "développement rural et Web3", et construire un "DAO d'entrepreneuriat rural". Pendant ce temps, d'autres choisissent de rester localement à Nantang, proposant l'initiative de "bien vivre", en organisant des activités d'apprentissage collaboratif sur la blockchain et des activités de groupe pour les jeunes locaux, pour approfondir continuellement la communauté. Une partie explore l'extérieur, tandis qu'une autre s'enracine localement, les deux chemins coexistent harmonieusement. Ouvrir une nouvelle voie a toujours été semé d'embûches, mais comme le dit une phrase que j'affectionne particulièrement : "Les pessimistes ont souvent raison, mais les optimistes avancent sans cesse." Les optimistes du DAO de Nantang écrivent leur propre réponse par leurs actions.
Attirer plus de talents professionnels
Le talent est la pierre angulaire du développement de toute organisation. Cikey a réfléchi au fait que, lors de sa création, le南塘DAO n'a pas réussi à attirer efficacement des "personnes qui comprennent vraiment la blockchain et le Web3", et que de plus, les membres initiaux manquaient généralement d'expérience en matière de construction rurale, ce qui a conduit la communauté à faire de nombreux détours dans son exploration. Heureusement, la communauté a pris conscience de cette faiblesse et a mis en place une série de mesures d'amélioration. Actuellement, le南塘DAO prévoit d'inviter des experts seniors de l'industrie pour former le "groupe de conseil en gouvernance du南塘DAO", afin de fournir une médiation professionnelle pour les controverses internes et de proposer des recommandations systématiques pour la direction stratégique de chaque trimestre. De plus, à travers le "programme d'initiation bilatérale en Web3 pour la construction rurale", les membres de la communauté ont participé à de nombreuses activités Web3 nationales et internationales, et se sont également rendus dans des universités pour des présentations, ce qui a non seulement amélioré leur propre expertise professionnelle, mais a aussi attiré davantage de professionnels passionnés par le Web3 et la construction rurale à rejoindre. Cette interaction bilatérale a ouvert de nouvelles perspectives pour le recrutement de talents. Ce qui est encourageant, c'est que de nouveaux membres continuent d'affluer, insufflant une nouvelle vitalité à la communauté. Parmi eux, certains excellent dans la création artistique, apportant de la créativité aux activités culturelles rurales ; d'autres sont experts en promotion de marque, fournissant un soutien à la communication externe du南塘DAO ; et certains ont fait des progrès significatifs dans le domaine de la recherche organisationnelle, contribuant à l'optimisation des mécanismes de gouvernance de la communauté. Ces nouveaux membres apportent non seulement des compétences professionnelles, mais ouvrent également plus de possibilités pour le développement futur du南塘DAO.
Orienté vers le monde, tirer des expériences
Quels sont les véritables besoins des zones rurales ? Web3 peut-il insuffler une nouvelle dynamique au développement rural ? La mise en œuvre des DAO n'est pas seulement un sujet pour Nantang, mais aussi un défi commun à l'échelle mondiale. Nantang DAO a étudié plusieurs cas internationaux de DAO, dont beaucoup offrent des éclairages étroitement liés à la construction rurale. Par exemple, le village de Sankoji au Japon, face aux défis de la reconstruction après un tremblement de terre et du vieillissement de la population, a lancé le "Nishikigoi NFT", centré sur la spécialité locale "Koi", considérant les détenteurs de NFT comme des "villageois numériques". La communauté DAO qui en résulte a attiré plus de 1750 membres du monde entier, levant des fonds pour soutenir le développement durable de la région. Bien que ce modèle n'ait pas utilisé d'éléments typiques des DAO tels que les contrats intelligents ou les coffres de fonds en chaîne, il a effectivement résolu des problèmes locaux. L'expérience de Sankoji est très inspirante pour Nantang DAO. Récemment, Sankoji a proposé une idée de "révolution de gouvernance alimentée par des DAO à deux niveaux" : en utilisant le DAO de Sankoji comme vecteur, pour réaliser une co-gouvernance entre les villageois réels et les villageois numériques, via des décisions par vote Snapshot ; tout en utilisant le DAO des interlocuteurs mondiaux comme plateforme, pour promouvoir la collaboration interrégionale (comme avec les villages de Shiye et Tianlongxia), construisant ainsi un "réseau LocalDAO". Ce modèle présente des similitudes avec le chemin de développement actuel de Nantang DAO et devrait lui fournir des références précieuses.
Un autre cas pertinent est CabinDAO------ une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction de villes numériques par la collaboration communautaire et l'innovation technologique. Son développement se divise en quatre phases : l'ère des créateurs de 2020 à 2021, avec la création des "Creator Cabins" en tant que projet de financement pour les résidences des créateurs ; de 2021 à 2022, avec l'épanouissement des DAO, Cabin a également commencé à entrer dans la phase de prestataire de services DAO, période durant laquelle la communauté a créé de nombreuses marques médiatiques DAO et développé des outils DAO tels que des systèmes de passeport en ligne et physiques destinés aux communautés numériques ; de 2022 à 2023, avec les turbulences sur le marché des cryptomonnaies, la communauté a commencé à réduire considérablement l'équipe DAO et à se concentrer sur la création de communautés naturelles pour les nomades numériques et la construction d'un réseau de cohabitation mondial ; début 2024, les mots-clés de l'équipe sont devenus "communauté familiale", et l'équipe a décidé d'établir des connexions plus profondes avec les communautés locales, lançant ainsi le programme d'accélération de quartier (Neighborhood Accelerator), proposant de créer une communauté où l'on vit près de ses amis et élève ensemble des enfants.
Il est intéressant de noter qu'après plusieurs années d'exploration continue, l'équipe de Cabin estime qu'elle est mieux adaptée en tant que réseau communautaire lâche, plutôt qu'en tant que startup ou DAO. Le 8 mai 2025, Cabin a annoncé sur la plateforme X sa dissolution, décidant d'abandonner les financements DAO et les projets commercialisés, pour se tourner vers un réseau purement communautaire. Cette décision découle d'une réflexion sur les différents modèles d'entrepreneuriat, de DAO et de réseaux communautaires : "Les startups soutenues par du capital-risque conviennent le mieux à de petites équipes concentrées, capables de se transformer rapidement et de rechercher des opportunités de croissance commerciale à forte vitesse financièrement viables à court terme. Les DAO conviennent le mieux en tant que mécanisme de gouvernance neutre et fiable, utilisé pour distribuer les financements d'écosystème à partir des protocoles de flux de trésorerie existants. Les réseaux communautaires conviennent le mieux pour servir d'organisations de connexion lâche, permettant à de nombreuses personnes d'explorer indépendamment des chemins adjacents, construisant ce qu'elles jugent le plus intéressant et le plus précieux." Pour les praticiens du DAO de construction rurale, la question de savoir comment trouver la place du DAO dans les communautés rurales et quelle valeur un DAO peut apporter aux communautés locales est sans aucun doute un sujet commun auquel le monde entier est confronté.
S'immerger dans le marché local, trouver des avantages
En apprenant des pionniers mondiaux, comment s'ancrer localement nécessite des recherches et des analyses approfondies basées sur la réalité locale. Le DAO de Nantang doit évaluer de manière exhaustive les ressources économiques, humaines, culturelles, politiques, sociales, géographiques et environnementales locales afin d'élaborer des objectifs et un programme d'action réalisables.
Le village de Nantang est réputé pour son expérience historique en matière de gouvernance démocratique, et l'attention de la société est le plus grand atout de cette terre. En revisitant l'histoire de Nantang, on peut constater que le désir de démocratie et de droits n'a jamais cessé, et ses points historiques importants ont toujours résonné avec les idées organisationnelles avancées dans le contexte des grandes époques - de la fin des années 1990 au début des années 2000, le mouvement citoyen a pris de l'ampleur, le mouvement des avocats des droits et le mouvement environnemental ont commencé à émerger, permettant aux citoyens de défendre leurs droits par des voies légales et des actions collectives. Nantang a également commencé à organiser des luttes pour les droits des agriculteurs, à promouvoir les élections de base et à mettre en œuvre l'autonomie des villageois. À partir de 2003-2004, l'objectif de l'organisation des agriculteurs a progressivement évolué de la défense des droits à la construction. Comme l'a décrit Yang Yunbiao : "Auparavant, nous défendions nos droits d'un point de vue conflictuel, après avoir établi des coopératives, notre travail quotidien consiste à défendre nos droits par le développement des moyens de subsistance, la construction culturelle et l'autonomie rurale." Par la suite, il a également emprunté des éléments de la civilisation occidentale dans le processus d'organisation des agriculteurs, en introduisant des règles de délibération, réalisant ainsi la localisation des idées de gouvernance avancées (en 2008), cette étape a permis un développement rapide des activités économiques et culturelles du village. Yang Yunbiao a souligné lors d'un dialogue sur la construction rurale : "La revitalisation rurale n'est pas simplement une revitalisation industrielle ou organisationnelle, mais elle doit revenir à la 'revitalisation des personnes', il faut réfléchir à comment permettre aux gens de vivre avec le sourire et la dignité." Aujourd'hui, la création du Nantang DAO perpétue la tradition d'innovation organisationnelle, marquant la dernière tentative de fusion entre l'éthique rurale et la civilisation moderne.
Des organisations de défense aux règles de délibération, des coopératives à la DAO de Nantang, au cours des 30 dernières années, Nantang a essayé différentes méthodes de gouvernance démocratique. Cependant, il est nécessaire de réaliser que, peu importe l'innovation de la forme organisationnelle, l'essentiel réside dans la focalisation sur les "liens humains" et la résolution des besoins fondamentaux des agriculteurs locaux. Il est réconfortant de constater que les diverses tentatives passées et en cours ont déjà produit un bon effet de "lien", et après avoir cohabité et co-appris pendant un certain temps, certains phénomènes chimiques merveilleux commencent à se produire silencieusement entre les membres de la DAO et ceux de la coopérative. Lors de mes observations sur le terrain, j'ai remarqué que les jeunes locaux, face à la difficulté de la répartition des tâches pour cuisiner en collectif, utilisaient activement les règles de délibération de Robert pour négocier efficacement et parvenir à un consensus sur la répartition grâce à des "motions" et des "révisions". J'ai également ressenti l'émergence de la conscience d'égalité parmi les jeunes locaux, qui commencent à s'organiser spontanément pour réfléchir ensemble aux problèmes tels que le manque de transparence dans les décisions, l'ambiguïté des responsabilités et des droits, ainsi que le manque de clarté des règles dans les affaires de travail et de vie locales. Cette émergence de pensée indépendante et d'esprit critique sera une précieuse richesse pour le développement futur de Nantang. D'autre part, la coopérative élargit aussi ses perspectives, envisageant de créer un "troisième espace" pour servir les nomades numériques, afin de connecter un groupe de jeunes plus large. En agissant d'une manière respectueuse mutuellement sur la base de la reconnaissance des besoins de chacun, cela pourrait être la source d'énergie pour faire émerger de nouvelles possibilités sur cette terre.
Écrit à la fin
Malgré les conflits, l'avenir de l'intégration entre le développement rural et le Web3 semble prometteur. Après un temps et des pratiques d'apprentissage, les deux parties devraient être en mesure de forger un consensus à travers les conflits, formant un modèle de gouvernance qui prend en compte l'autonomie individuelle et la coopération collective. Dans le développement futur, le DAO de Nantang, tout en promouvant les technologies et les modes de gouvernance du Web3, doit également s'enraciner dans le sol culturel des villages et les intérêts immédiats des villageois, en se concentrant sur la résolution des besoins fondamentaux des zones rurales, afin que les nouvelles technologies numériques touchent véritablement l'âme de la société rurale.
Comment percevez-vous l'exploration des DAO dans les zones rurales ?
La construction rurale et le DAO ressemblent à deux cercles qui se touchent : la construction rurale porte la pratique et l'émotion de la renaissance des villages, tandis que le DAO redéfinit la confiance et les mécanismes de collaboration grâce à une philosophie technique décentralisée. Ces dernières années, ces deux domaines ont commencé à se croiser, attirant des professionnels du Web3 investis dans les villages et des acteurs de la construction rurale désireux d'embrasser les nouvelles technologies. Cependant, en raison d'un temps de contact court, des différences de valeurs et de contextes culturels, des frictions inévitables se produisent dans cette intersection, avec des collisions entre la logique de l'autonomie décentralisée et la culture collectiviste rurale, ainsi qu'un ajustement entre les idées extérieures et les traditions locales.
La question la plus fondamentale est de savoir comment le DAO, en tant que nouvelle forme d'organisation, peut trouver son rôle et ses limites de capacité dans la structure de gouvernance rurale. Prenons l'exemple de la pratique du DAO de Nantang : si l'émission de haricots de Nantang n'est qu'une reproduction numérique du système de points de gouvernance rurale traditionnel (comme le système de points de travail), et si sa disponibilité et sa facilité d'utilisation rendent difficile la concurrence avec d'autres "monnaies alternatives" existantes ; si le vote basé sur des jetons n'est qu'une démocratie directe transférée sur une plateforme numérique Web3, tout en écartant effectivement les villageois du processus de décision démocratique, combien de changements pouvons-nous réellement attendre de cette soi-disant "innovation" organisationnelle dans la société rurale ? Bien que ces questions soient incarnées par le DAO de Nantang, elles interrogent en réalité l'ensemble des DAO de construction rurale ou des organisations similaires à l'avenir.
De plus, il faut reconnaître que le DAO n'est pas la réponse ultime à tous les problèmes de gouvernance organisationnelle. Aucun design organisationnel n'est parfait, et les compromis et choix dans le processus de gouvernance sont la clé pour que l'organisation puisse relever les défis du développement durable. Différentes formes organisationnelles ont chacune leurs avantages et inconvénients, et elles coexistent plutôt que de se remplacer mutuellement. Si l'on considère la décentralisation et le degré d'autonomie comme un spectre, les différentes organisations historiques, ainsi que les différentes étapes de développement de la même organisation...