في مارس 2025، أتيت إلى قرية سانشينغ، بلدة سانهي، مدينة فويانغ، مقاطعة آنهوي (التي كانت تُعرف سابقًا بقرية نانتانغ) لإجراء بحث ميداني لمدة شهر ونصف. خلال هذه الفترة، أجريت مقابلات معمقة مع 14 مشاركًا، بما في ذلك الأعضاء الرئيسيين في نانتانغ DAO، وموظفي التعاونيات الزراعية المحلية، وسكان القرية، وشاركت في العديد من أنشطة نانتانغ DAO. هذه المقالة هي الجزءين الأخيرين من سلسلة "مذكرات نانتانغ DAO"، تركز على اتجاهات تطوير نانتانغ DAO، وتستكشف أفكار دمج بناء القرى مع Web3، وتعرض رؤى الأعضاء المختلفة، فضلاً عن تأملاتي الشخصية.
اخرج طريقاً
على الرغم من التحديات، لا تزال قصة نانتانغ DAO مستمرة. يتقدم المجتمع بخطوات تجريبية، ويستكشف إمكانيات جديدة من خلال البحث عن التغيير. لقد توجه بعض الأعضاء الرئيسيين إلى قرية جانتا في مقاطعة بوجيانغ بمدينة تشنغدو لإطلاق مشروع جديد، في محاولة لبناء "DAO ريادة الأعمال الريفية". في الوقت نفسه، اختار بعض الأعضاء البقاء في نانتانغ، وقد قدموا مبادرة "للعيش بشكل جيد"، من خلال تنظيم دروس مشتركة في blockchain، وأنشطة فرق موسيقية، مما يساهم في تعميق المجتمع. أحدهم يستكشف الخارج، والآخر يتجذر محليًا، والطريقتان تسيران بالتوازي دون تعارض.
الموهبة هي حجر الزاوية في تطوير المنظمات. تخطط مجموعة نانتانغ DAO لدعوة خبراء بارزين في الصناعة لتشكيل "مجموعة إرشادية للحوكمة"، لتقديم الوساطة المهنية للنزاعات الداخلية وتقديم اقتراحات منهجية للاتجاه الاستراتيجي. من خلال "خطة التنوير الثنائية لبناء القرى على Web3"، شارك أعضاء المجتمع عدة مرات في أنشطة Web3 المحلية والدولية، وقدموا عروضًا في الجامعات، مما عزز من مستوى الاحتراف بينما جذب المزيد من المتخصصين للانضمام. تضخ الأعضاء الجدد حيوية باستمرار، مما يفتح المزيد من الاحتمالات لتطوير المجتمع.
موجه نحو العالم، استمد الخبرة
قامت 南塘 DAO بدراسة العديد من حالات DAO الدولية، ومن بينها إشارات وثيقة الصلة ببناء القرى. على سبيل المثال، أطلق قرية ياماكوجي في اليابان مشروع "Nishikigoi NFT"، حيث يُنظر إلى حاملي NFT على أنهم "مواطنون رقميون"، مما جذب أكثر من 1750 عضوًا من جميع أنحاء العالم لدعم التنمية المستدامة الإقليمية. كما اقترحت قرية ياماكوجي فكرة "ثورة الحوكمة المدفوعة بـ DAO مزدوج" لتحقيق الحكم المشترك بين المواطنين الفعليين والمواطنين الرقميين.
مثال آخر يستحق الاقتداء هو CabinDAO، وهي منظمة ذاتية الحكم لامركزية تهدف إلى بناء مدن رقمية. مرت تطوراتها بمراحل مختلفة مثل عصر المبدعين، ومزودي خدمات DAO، ومجتمعات الرحالة الرقميين، قبل أن تقرر أخيرًا الانتقال إلى شبكة مدفوعة بالكامل من المجتمع. تعكس تجربة CabinDAO تأملًا في أنماط مختلفة من ريادة الأعمال وDAO وشبكات المجتمع، مما يستحق التفكير العميق من قبل الممارسين في مجال DAO لبناء القرى.
بينما نتعلم من الرواد العالميين، يجب على DAO نانتانغ إجراء أبحاث وتحليلات متعمقة بناءً على الواقع المحلي. تشتهر قرية نانتانغ بخبرتها التاريخية في الحكم الديمقراطي، واهتمام المجتمع هو أكبر ميزة لهذه الأرض. عند مراجعة تاريخ نانتانغ، يمكننا أن نلاحظ أن الرغبة في الديمقراطية والحقوق لم تتوقف أبدًا، وأن النقاط التاريخية المهمة هنا تتناغم دائمًا مع مفاهيم التنظيم المتقدمة في بيئة العصور الكبرى.
من منظمات الدفاع عن الحقوق إلى قواعد المناقشة، ومن التعاونيات إلى DAO نانتانغ، جربت نانتانغ أشكالًا مختلفة من الحكم الديمقراطي على مدار الثلاثين عامًا الماضية. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى ابتكار الشكل التنظيمي، فإن المفتاح هو ما إذا كان يركز على "روابط الناس"، وما إذا كان قد حلّ الاحتياجات الأساسية للمزارعين المحليين. ومن المطمئن أن المحاولات المختلفة التي جرت في الماضي وتلك الجارية قد أحدثت بالفعل تأثير "روابط" جيد، حيث يعيش أعضاء DAO وأعضاء التعاونيات معًا ويتعلمون معًا، وبعض التفاعلات الرائعة تحدث بهدوء.
كتب في النهاية
على الرغم من وجود صراعات، فإن آفاق دمج البناء الريفي وWeb3 تبدو واعدة. بعد مرور الوقت وتجارب عملية، من المتوقع أن يتوصل الطرفان إلى توافق في الآراء من خلال الصراعات، مما يؤدي إلى تشكيل نموذج للحكم يجمع بين الحكم الذاتي الفردي والتعاون الجماعي. في المستقبل، بينما يعمل Nantang DAO على تعزيز تكنولوجيا Web3 ونماذج الحكم، يجب أن يتجذر أيضًا في التربة الثقافية للقرى ومصالح القرويين، مع التركيز على تلبية الاحتياجات الأساسية للقرى، بحيث تصل التكنولوجيا الرقمية الجديدة حقًا إلى روح المجتمع الريفي.
تبدو بناء القرية وDAO كدائرتين كانتا تلامسان في الأصل، لكنهما بدأتا تتقاطعان في السنوات الأخيرة. ومع ذلك، نظرًا لقصر فترة التداخل والاختلافات في القيم والخلفيات الثقافية، لا بد أن تحدث احتكاكات داخل هذه التقاطع، حيث يوجد تصادم بين منطق الحكم الذاتي اللامركزي وثقافة الجماعية القروية، وكذلك تفاعل بين الأفكار الخارجية والتقاليد المحلية.
المسألة الأكثر جوهرية هي كيف يمكن لـ DAO، كنوع جديد من التنظيم، أن تجد نطاق دورها وحدود قدرتها في هيكل الحكم الريفي؟ بالإضافة إلى ذلك، يجب الاعتراف بأن DAO ليست الإجابة النهائية لكافة مشكلات تنظيم الحكم. أي تصميم تنظيمي ليس مثاليًا، والتوازنات والاختيارات في عملية الحكم هي المفتاح لتمكين التنظيم من مواجهة تحديات التنمية المستدامة.
هل نموذج الحوكمة اللامركزية مناسب لنانغتانغ؟
من غير المؤكد أن تحتاج نانتانغ إلى DAO خارجي، ولكن فكرة DAO - الشفافية، المشاركة، واللامركزية - بلا شك يمكن أن توفر إلهاماً لحوكمة التعاونيات. من خلال الاستفادة من هذه التجارب الخارجية، يمكن لنانتانغ أن تبدأ تدريجياً في إدخال آليات الحوكمة اللامركزية مع الحفاظ على ميزاتها الخاصة، وبالتالي تحقيق تنمية أكثر مرونة وشمولية.
توقعات شركاء نانتانغ DAO
في المقابلة، شارك أعضاء DAO نانتانغ توقعاتهم المستقبلية:
يجب أن تؤكد القوات المسلحة على التغيير المستمر والانفتاح، وتشجع المزيد من الناس على المشاركة لدفع تطوير DAO نانتانغ.
بيّن السيد بiao ثقته بمستقبل مشرق، مشددًا على الدور الأساسي للإنسان، وأعرب عن أمله في أن تركز DAO نانتانغ على العمل العملي.
Cikey يأمل أن "يكون الحياة أكثر سعادة، وأن يكون اللعب أكثر متعة"، وأن يقوم ببعض الأمور الواقعية.
أعتقد أنه يجب "القيام ببعض الأشياء المحلية، وأن تكون واقعية، لا تكون غامضة جداً".
يعتبر تياو أن "أفضل سيناريو لجنوب تانغ DAO قد يكون أن يتحول إلى منصة لصرف الأموال"، وأن الأمور المحددة تناسب أكثر أن يتم دفعها في شكل مجموعات مشاريع.
يشعر شياوباي بالقلق بشأن وضع DAO في نانتانغ، لكنه يحمل موقفًا مفتوحًا تجاه التعاون والتنمية المحتملة.
يركز يوشينغ على تقليل الاستهلاك الداخلي، ودفع دمج Web3 مع بناء القرى، ودخول مرحلة جوهرية.
في حياتي ودراستي في نانتانغ، حصلت على مشاعر حقيقية وعميقة. لقد شعرت بعمق بالقصص الحية التي تحملها تحليلات البيانات، وشهدت توقعات الناس وإسهاماتهم ومغادرتهم من هنا. لقد أعيدت النظر في معنى DAO، وأدركت أن DAO نفسها قد لا تحمل معاني متأصلة، بل تعكس وجهة نظر وقيمة معينة: يجب أن تؤخذ القرى على محمل الجد، ويمكن للناس أن يتواصلوا بشكل أفضل.
أخيرًا، تعرفت على أشخاص من خلفيات وتجارب مختلفة. لماذا جاءوا إلى هنا؟ أعتقد أن السبب هو التربة المنفتحة والمتسامحة هنا، واحترام السكان للقواعد والنظام، بالإضافة إلى الوهج المشترك الذي لا يزال موجودًا في قلوب هؤلاء الناس، وهو شعاع المثالية الذي لم يُمحَ.
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
تسجيلات الإعجاب 11
أعجبني
11
6
مشاركة
تعليق
0/400
fren.eth
· منذ 16 س
ويب 3 يتزاحم الناس
شاهد النسخة الأصليةرد0
PaperHandsCriminal
· منذ 16 س
الأصدقاء لا يزالون يتاجرون في المال الرقمي، وأنا أعمل في تطوير القرى؟ استيقظوا.
شاهد النسخة الأصليةرد0
DegenApeSurfer
· منذ 16 س
الداو هو الطريق لإنقاذ القرية
شاهد النسخة الأصليةرد0
SchrodingerPrivateKey
· منذ 16 س
البلدة تبدأ في web3 ~
شاهد النسخة الأصليةرد0
MetaMaximalist
· منذ 16 س
تجربة مثيرة ولكن آليات داو الريفية تحتاج إلى تحسين نظري جاد... منحنى التبني يبدو مشبوهاً بصراحة
استكشاف طريق دمج ويب 3 في القرى من خلال نانتانغ DAO التحديات والفرص موجودة.
ملاحظات نانتانغ DAO: الخروج في طريق جديد
في مارس 2025، أتيت إلى قرية سانشينغ، بلدة سانهي، مدينة فويانغ، مقاطعة آنهوي (التي كانت تُعرف سابقًا بقرية نانتانغ) لإجراء بحث ميداني لمدة شهر ونصف. خلال هذه الفترة، أجريت مقابلات معمقة مع 14 مشاركًا، بما في ذلك الأعضاء الرئيسيين في نانتانغ DAO، وموظفي التعاونيات الزراعية المحلية، وسكان القرية، وشاركت في العديد من أنشطة نانتانغ DAO. هذه المقالة هي الجزءين الأخيرين من سلسلة "مذكرات نانتانغ DAO"، تركز على اتجاهات تطوير نانتانغ DAO، وتستكشف أفكار دمج بناء القرى مع Web3، وتعرض رؤى الأعضاء المختلفة، فضلاً عن تأملاتي الشخصية.
اخرج طريقاً
على الرغم من التحديات، لا تزال قصة نانتانغ DAO مستمرة. يتقدم المجتمع بخطوات تجريبية، ويستكشف إمكانيات جديدة من خلال البحث عن التغيير. لقد توجه بعض الأعضاء الرئيسيين إلى قرية جانتا في مقاطعة بوجيانغ بمدينة تشنغدو لإطلاق مشروع جديد، في محاولة لبناء "DAO ريادة الأعمال الريفية". في الوقت نفسه، اختار بعض الأعضاء البقاء في نانتانغ، وقد قدموا مبادرة "للعيش بشكل جيد"، من خلال تنظيم دروس مشتركة في blockchain، وأنشطة فرق موسيقية، مما يساهم في تعميق المجتمع. أحدهم يستكشف الخارج، والآخر يتجذر محليًا، والطريقتان تسيران بالتوازي دون تعارض.
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
استقطاب المزيد من المواهب المهنية
الموهبة هي حجر الزاوية في تطوير المنظمات. تخطط مجموعة نانتانغ DAO لدعوة خبراء بارزين في الصناعة لتشكيل "مجموعة إرشادية للحوكمة"، لتقديم الوساطة المهنية للنزاعات الداخلية وتقديم اقتراحات منهجية للاتجاه الاستراتيجي. من خلال "خطة التنوير الثنائية لبناء القرى على Web3"، شارك أعضاء المجتمع عدة مرات في أنشطة Web3 المحلية والدولية، وقدموا عروضًا في الجامعات، مما عزز من مستوى الاحتراف بينما جذب المزيد من المتخصصين للانضمام. تضخ الأعضاء الجدد حيوية باستمرار، مما يفتح المزيد من الاحتمالات لتطوير المجتمع.
موجه نحو العالم، استمد الخبرة
قامت 南塘 DAO بدراسة العديد من حالات DAO الدولية، ومن بينها إشارات وثيقة الصلة ببناء القرى. على سبيل المثال، أطلق قرية ياماكوجي في اليابان مشروع "Nishikigoi NFT"، حيث يُنظر إلى حاملي NFT على أنهم "مواطنون رقميون"، مما جذب أكثر من 1750 عضوًا من جميع أنحاء العالم لدعم التنمية المستدامة الإقليمية. كما اقترحت قرية ياماكوجي فكرة "ثورة الحوكمة المدفوعة بـ DAO مزدوج" لتحقيق الحكم المشترك بين المواطنين الفعليين والمواطنين الرقميين.
مثال آخر يستحق الاقتداء هو CabinDAO، وهي منظمة ذاتية الحكم لامركزية تهدف إلى بناء مدن رقمية. مرت تطوراتها بمراحل مختلفة مثل عصر المبدعين، ومزودي خدمات DAO، ومجتمعات الرحالة الرقميين، قبل أن تقرر أخيرًا الانتقال إلى شبكة مدفوعة بالكامل من المجتمع. تعكس تجربة CabinDAO تأملًا في أنماط مختلفة من ريادة الأعمال وDAO وشبكات المجتمع، مما يستحق التفكير العميق من قبل الممارسين في مجال DAO لبناء القرى.
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
التعمق في السوق المحلي، والبحث عن المزايا
بينما نتعلم من الرواد العالميين، يجب على DAO نانتانغ إجراء أبحاث وتحليلات متعمقة بناءً على الواقع المحلي. تشتهر قرية نانتانغ بخبرتها التاريخية في الحكم الديمقراطي، واهتمام المجتمع هو أكبر ميزة لهذه الأرض. عند مراجعة تاريخ نانتانغ، يمكننا أن نلاحظ أن الرغبة في الديمقراطية والحقوق لم تتوقف أبدًا، وأن النقاط التاريخية المهمة هنا تتناغم دائمًا مع مفاهيم التنظيم المتقدمة في بيئة العصور الكبرى.
من منظمات الدفاع عن الحقوق إلى قواعد المناقشة، ومن التعاونيات إلى DAO نانتانغ، جربت نانتانغ أشكالًا مختلفة من الحكم الديمقراطي على مدار الثلاثين عامًا الماضية. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى ابتكار الشكل التنظيمي، فإن المفتاح هو ما إذا كان يركز على "روابط الناس"، وما إذا كان قد حلّ الاحتياجات الأساسية للمزارعين المحليين. ومن المطمئن أن المحاولات المختلفة التي جرت في الماضي وتلك الجارية قد أحدثت بالفعل تأثير "روابط" جيد، حيث يعيش أعضاء DAO وأعضاء التعاونيات معًا ويتعلمون معًا، وبعض التفاعلات الرائعة تحدث بهدوء.
كتب في النهاية
على الرغم من وجود صراعات، فإن آفاق دمج البناء الريفي وWeb3 تبدو واعدة. بعد مرور الوقت وتجارب عملية، من المتوقع أن يتوصل الطرفان إلى توافق في الآراء من خلال الصراعات، مما يؤدي إلى تشكيل نموذج للحكم يجمع بين الحكم الذاتي الفردي والتعاون الجماعي. في المستقبل، بينما يعمل Nantang DAO على تعزيز تكنولوجيا Web3 ونماذج الحكم، يجب أن يتجذر أيضًا في التربة الثقافية للقرى ومصالح القرويين، مع التركيز على تلبية الاحتياجات الأساسية للقرى، بحيث تصل التكنولوجيا الرقمية الجديدة حقًا إلى روح المجتمع الريفي.
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
كيف ترى استكشاف DAO في القرى؟
تبدو بناء القرية وDAO كدائرتين كانتا تلامسان في الأصل، لكنهما بدأتا تتقاطعان في السنوات الأخيرة. ومع ذلك، نظرًا لقصر فترة التداخل والاختلافات في القيم والخلفيات الثقافية، لا بد أن تحدث احتكاكات داخل هذه التقاطع، حيث يوجد تصادم بين منطق الحكم الذاتي اللامركزي وثقافة الجماعية القروية، وكذلك تفاعل بين الأفكار الخارجية والتقاليد المحلية.
المسألة الأكثر جوهرية هي كيف يمكن لـ DAO، كنوع جديد من التنظيم، أن تجد نطاق دورها وحدود قدرتها في هيكل الحكم الريفي؟ بالإضافة إلى ذلك، يجب الاعتراف بأن DAO ليست الإجابة النهائية لكافة مشكلات تنظيم الحكم. أي تصميم تنظيمي ليس مثاليًا، والتوازنات والاختيارات في عملية الحكم هي المفتاح لتمكين التنظيم من مواجهة تحديات التنمية المستدامة.
هل نموذج الحوكمة اللامركزية مناسب لنانغتانغ؟
من غير المؤكد أن تحتاج نانتانغ إلى DAO خارجي، ولكن فكرة DAO - الشفافية، المشاركة، واللامركزية - بلا شك يمكن أن توفر إلهاماً لحوكمة التعاونيات. من خلال الاستفادة من هذه التجارب الخارجية، يمكن لنانتانغ أن تبدأ تدريجياً في إدخال آليات الحوكمة اللامركزية مع الحفاظ على ميزاتها الخاصة، وبالتالي تحقيق تنمية أكثر مرونة وشمولية.
توقعات شركاء نانتانغ DAO
في المقابلة، شارك أعضاء DAO نانتانغ توقعاتهم المستقبلية:
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)
مشاعري
في حياتي ودراستي في نانتانغ، حصلت على مشاعر حقيقية وعميقة. لقد شعرت بعمق بالقصص الحية التي تحملها تحليلات البيانات، وشهدت توقعات الناس وإسهاماتهم ومغادرتهم من هنا. لقد أعيدت النظر في معنى DAO، وأدركت أن DAO نفسها قد لا تحمل معاني متأصلة، بل تعكس وجهة نظر وقيمة معينة: يجب أن تؤخذ القرى على محمل الجد، ويمكن للناس أن يتواصلوا بشكل أفضل.
أخيرًا، تعرفت على أشخاص من خلفيات وتجارب مختلفة. لماذا جاءوا إلى هنا؟ أعتقد أن السبب هو التربة المنفتحة والمتسامحة هنا، واحترام السكان للقواعد والنظام، بالإضافة إلى الوهج المشترك الذي لا يزال موجودًا في قلوب هؤلاء الناس، وهو شعاع المثالية الذي لم يُمحَ.
! Nantang DAO Chronicle (الجزء الثاني)